「私はいない」は結局『双六の振り出しに戻る』と同じ [スピの世界をひっくり返す]
※応援クリックよろしくお願いします彼の質疑応答は説明の仕方はお上手ですけれど、御自分の行いが伴っていない様ですね(笑)
>何も求めるモノは何もない。なんか拍子抜けして毎日が楽しくないです。
>だとしたら、まだ何かを求めているということです。
>求めなくなるというのは、求めなくしようと思うことではなく、まったくの満足状態にあるので求める必要がなくなるということです。
彼は満足‥していないんでしょうね(笑)特にお金に関しては。
>その満足状態を損ねているモノがあるのですが、その原因を顧みないで、人はそれを外側の何かで埋めようとし続けます。
彼の満足状態を損ねているモノ、つまり彼を批判している人に対して彼は何をしたのでしょうか?
>でも自分が心底満足できない本当の原因は、「自分が個として分離している」という錯覚がもたらしているものであり、自分という幻想が消えれば、分離しているという錯覚も消えます。すると全体だけが残ります。
それは「全体だけが残る感覚」を個人で在る彼が捉えているという事ですよね?
例えば宇宙を天体望遠鏡で捉えているのは観測者である個人です。
宇宙は宇宙そのものを捉える事は出来ません。
何故ならそれは「観測者はいない」状態なのですから。
「私はいない」すなわち「観測者はいない」のに『全体だけが残る』『個は幻想』と『観測した結果』を言葉にして表現するのは「個は幻想では無く、全体と共に真実」という事を彼自身が証明しています。
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>個が全体に変わるのではなく、個が消えた時(本当は初めからない)に、全体だけがあるのです。
>それを聞くと今度は、どうやって自分を消滅させようかとなります。
>考えている当人を消滅させようと考えるのですから、堂々巡りになり、ますます個が強くなっていきます。
個は消えません。どうやっても、例え死んでも消えません。
釈尊やキリストはとっくの昔に亡くなっていますが、その存在はずっと語り継がれて人々の心に受け継がれています。
あなたの大切な人がもし亡くなられたとしてもあなたの心にずっと残りますよね?
死んでも消せない個をどうやって消滅させるのでしょう?彼は消える所を見せてくれるのでしょうか(笑)?
>私が思うに、悟りなぞ要らない。人間は完璧では無く、不完全な存在です。だからこそ、面白いんじゃないんでしようか?
>そうかもしれませんね。でもそうでないかもしれません。あなたがその境地になったときにわかることでしょう。
彼は所謂「悟りの境地」になっているかもしれませんが彼の振る舞いを見ると「これなら悟りなぞ要らない」と思ってしまいますね(笑)
>不完全な存在だからこそ、瞑想して今迄気づかなかった樹木に気づき感動して感謝して、自分自信の人格を高め、世の為、人様のお役に立てる人間になることが自分の喜びに成るのではないでしょうか?
>そのように、人格を高めたり、世のため人のために生きるような「自分」などいないというのが、非二元のメッセージです。すべてがいま起きている全体の顕れであり、ただそれがあるだけだからです。
>観音様は音が見える人→即ち気づきの深い人と聞きました。そういう人に成る為に現世で修行する事ではないのでしょうか?
>どういう人にもなれませんだって何かに「成るような自分」はいないのだから。
確かに全ては何も無い『今ここ』からスタートしますが、「個として存在している自分」「成るような自分」はどんどん創造されています。
何も無いゼロからの創造ですので、それを捉えての「何も無い」「私はいない」は、確かに間違いでは無いけれども現実に生きる私たちの問題解決には何の意味も持ちません。
彼の質疑応答を読むと人生ゲーム等の双六で「振り出しにもどる」を想い出します。
何を聞いても長い前置きの後に結局は「わたしはいない」「何も無い」
それは何回、ゲームのルーレットを回しても「振り出しに戻る」のマスに行ってしまう事と同じで結局、いつまでも目的地には辿り着けません。
「わたしはいない」それが何の役に立つというのでしょうか?「だからなに?」とは思いませんか?
「私はいない」は結局、双六の振り出しに戻ると同じ
それは、ただの詭弁、ただの荒唐無稽な言葉遊びです。
「あはは、目的地というものも本当は無いんですよ。」
ハイハイ。
馬鹿馬鹿しいですよね(笑)?
【エゴに気付く】エゴから自由になる
そして私たちは自分の存在、全ての存在が「確かに在る」事に気付き、地に足を着けて生きていきましょうね☆
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